近期，YouTube頻道「LFC智慧生命」邀請具有科技與神學的雙重背景的黃嘉生牧師（Dr. Chia-Sheng Huang）談AI的發展與使用倫理。在2001年全時間奉獻傳道之前，他曾於美國太空總署（NASA）休士頓太空中心服務約15年，擔任研究發展主管，並著有科學護教相關書籍。
AI發展一覽：從辨識走向自理
黃嘉生首先從AI的發展路徑談起，將其概括為「辨識、生成、互動、具身、自理」。早期的辨識性AI主要處理視覺、語音及文字辨識，相關技術已發展多年；其後則進入生成式AI階段，如今廣為使用的ChatGPT全稱為Generative Pre-trained Transformer，意即「生成式預訓練轉換器」。
黃嘉生解釋，生成式AI透過大量資料訓練進行輸入後並輸出，系統能根據既有文字預測下一個可能出現的字詞。因此生成式AI本質上仍然是概率性的，「換句話講，它每一個字都是用猜的，只是它用最高概率猜那個字給你。」
隨著技術發展，AI繼續從「你問我答」的生成式工具，走向具有主動性的Agentic AI（代理型AI）。相較於生成式AI，Agentic AI能夠自主規劃、作出決策，並在較少人為介入的情況下完成多步驟任務，「它能佔用你的電腦，做你本來在電腦上做的事情。」
黃嘉生特別提醒，AI越主動，人就越需要提高警惕。他分享，一位從事IT工作的朋友在早期接觸Agentic AI時非常興奮，並將自己的電腦授權給它。然而，AI在執行任務時，竟然將這位朋友多年保存的照片，包括孩子高中時期的照片，全部刪除。「所以你給他越大的能力，他就會自己做決定，他自己會去做決定。」
而具身智能（Embodied AI）近兩年也正處於高速發展過程中，「AI不只是會跟你對話，不只是能夠生成文字、圖片、聲音，它開始有一個身體，真正進入這個物理世界。」並逐步走向第五個發展階段——「自理」。在黃嘉生看來，這正是AI的發展令人擔憂之處：人正在把更多權限拱手讓與AI。
別被AI洗腦！它會一本正經胡說八道
黃牧師首先提出一個他認為非常值得警惕的現象——「被AI洗腦」。他以牧師預備講章為例指出，一位牧師可能週六仍忙於探訪、開會，直到晚上才想起隔天要講道，於是將講道題目直接輸入AI：「你就幫我出篇講章吧。」
「這叫做被AI洗腦。」黃牧師認為問題在於使用者沒有意識到AI背後所依據的知識來源與思想框架。「你怎麼知道他AI是從哪一個學門出來的？」AI所吸收的資料主要來自於世俗社會的思想與知識體系，基督教神學與其他學術傳統之間，本身可能存在不同甚至彼此衝突的立場。
若使用者只提供一個題目，便期待AI直接產出可以使用的答案，卻沒有進一步查驗資料、辨識立場，就等於將自己的判斷權交給了AI。尤其對於講道而言，知識無法取代個人的生命經歷與信仰反思。「如果一篇講道中沒有你個人的經歷結合神的話來感動聽眾，我們怎麼能夠對得起神給我們的託付呢？」
黃牧師結合自己使用AI的經驗指出，即便他在使用時已經非常謹慎，但AI仍然出現過欺騙、偷懶甚至捏造資料的情況。「我一看，哪有這樣胡說八道。」他再次提醒，在AI訓練過程中，進行流暢對話是一個主要目標，因此AI最典型的問題就是：「一本正經地胡說八道。」
如何用AI的腦？讓它當助理
面對AI可能帶來的風險，黃牧師提出的第一項原則，是重新界定AI的角色：「AI是助理，而不是權威。」他認為使用者應將其定位為研究助理、文獻整理員，甚至是協助自己發現盲點的辯論對手。「你可以甚至你用AI成為你的反方的辯論者。你跟AI辯論，你說我是這麼想的，然後讓AI出五個理由，為什麼不是這樣子。」黃博士在神學院教授研究法時，也鼓勵學生以這種方式使用AI。他希望學生真正學會的是研究的過程，而不是學會如何快速產出一個看似完整的答案。
在具體使用方法上，黃博士特別提到要「用可靠的資料建立知識的邊界」，即指定AI所依據的文獻，要求AI按照特定方式切分資料，同時明確告知AI自己的身份、研究立場以及所屬學派，在此前提下給出非常詳細的指示。他自己使用AI時，甚至會逐步建立更詳細的提示詞與規則，AI每犯一次錯，他就將錯誤記錄下來，補充進規則，再讓AI進入下一階段工作。
黃牧師強調，這種使用方式「絕對不是很方便的，而且絕對也不是很快的」，他認為使用AI的初衷並不應該是省時間、找捷徑、不思考，反而是為了讓人思考得更深、更徹底、更深入、更周全。
除了答案可靠性之外，黃嘉生也提醒教會及神學研究者注意資料安全問題，「你跟AI問答的這些文字通通不是保密的，通通會被上傳到雲端。」為此他提出「主權AI」（Sovereign AI）的概念：資料應該在使用者或組織自己的環境中處理，而不是毫無限制地上傳到外部平台。
他已經在自己的家中作出初步的嘗試，搭建了屬於自己的「主權AI」，同時也進一步提出一個值得教會與神學院思考的願景：「未來每一個教會、每一個神學院都有自己的主權AI」，在資料不上傳的前提下處理涉及教會與研究工作的內容。
最後，黃嘉生牧師總結提醒：不要把流暢當真理、不要把速度當能力、不要把方便當作正當以及不要把概率當成權威。AI的出現應該提醒人們重新思考人的本質：「我們是神造的、有神的形象在裡面。」並在使用AI的過程中，仍然清楚地持守自己的身份、責任與界線。
